📱 İçerikleri yanında taşımak ister misin? Şua mobil uygulaması ücretsiz.
Uygulamayı İndir →
Ana Sayfa › Hadisler › Superiority of prostrating. › Hadis #5102
Sponsor 25 Yıllık Tecrübe, Dijital Güç ERP · RPA · Yapay Zekâ Çözümleri kokluce.net →
🌙 SUNNAH.COM (CALL TO PRAYERS (ADHAAN))

Superiority of prostrating.

📖 Sunnah.com (Call to Prayers (Adhaan))
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ‏"‏ هَلْ تُمَارُونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تُمَارُونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ، يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْ‏.‏ فَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الشَّمْسَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الْقَمَرَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ‏.‏ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ‏.‏ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا‏.‏ فَيَدْعُوهُمْ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَىْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ، وَلاَ يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلاَّ الرُّسُلُ، وَكَلاَمُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ‏.‏ وَفِي جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلاَّ اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، أَمَرَ اللَّهُ الْمَلاَئِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ، فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ، فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلاَّ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتَحَشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، وَيَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَهْوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولاً الْجَنَّةَ، مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ قِبَلَ النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا، وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا‏.‏ فَيَقُولُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فُعِلَ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَ ذَلِكَ فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ‏.‏ فَيُعْطِي اللَّهَ مَا يَشَاءُ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ، فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، فَإِذَا أَقْبَلَ بِهِ عَلَى الْجَنَّةِ رَأَى بَهْجَتَهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ قَدِّمْنِي عِنْدَ باب الْجَنَّةِ‏.‏ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ الْعُهُودَ وَالْمَوَاثِيقَ أَنْ لاَ تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنْتَ سَأَلْتَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لاَ أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ‏.‏ فَيَقُولُ فَمَا عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُ غَيْرَ ذَلِكَ‏.‏ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى باب الْجَنَّةِ، فَإِذَا بَلَغَ بَابَهَا، فَرَأَى زَهْرَتَهَا وَمَا فِيهَا مِنَ النَّضْرَةِ وَالسُّرُورِ، فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ، فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ‏.‏ فَيَقُولُ اللَّهُ وَيْحَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ لاَ تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لاَ تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ‏.‏ فَيَضْحَكُ اللَّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مِنْهُ، ثُمَّ يَأْذَنُ لَهُ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ تَمَنَّ‏.‏ فَيَتَمَنَّى حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ أُمْنِيَّتُهُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَمَنَّ كَذَا وَكَذَا‏.‏ أَقْبَلَ يُذَكِّرُهُ رَبُّهُ، حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ لأَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنهما ـ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ قَالَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَمْ أَحْفَظْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَوْلَهُ ‏"‏ لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ ‏"‏‏.‏

Ebu Hureyre anlatıyor: İnsanlar, "Ey Allah'ın Resulü! Kıyamet gününde Rabbimizi görecek miyiz?" "Dolunayı açık (bulutlu olmayan) bir gecede görmekte herhangi bir şüpheniz var mı?" diye cevap verdi. "Hayır, ey Allah'ın Resulü!" diye cevap verdiler. "Bulut yokken güneşi görmekten şüphen mi var?" dedi. Olumsuz yanıt verdiler. Dedi ki: "Sen de Allah'ı (Rabbini) aynı şekilde göreceksin. Kıyamet günü insanlar toplanacak ve insanlara taptıklarına uymalarını emredecek. Böylece onlardan bir kısmı güneşe, bir kısmı aya, bir kısmı da başka ilahlara uyacak ve sadece bu ümmet (Müslümanlar) münafıklarıyla kalacak. Allah onlara gelip, 'Ben sizin Rabbinizim' diyecek. 'Rabbimiz bize gelinceye kadar burada kalacağız ve Rabbimiz gelince O'nu tanıyacağız' diyecekler. Sonra Allah onlara tekrar gelecek ve 'Ben sizin Rabbinizim' diyecek. 'Sen bizim Rabbimizsin' diyecekler. Allah onları çağıracak ve Cehennemin üzerine Sırat (bir köprü) kurulacak ve ben (Muhammed) ümmetlerimle birlikte bu köprüyü geçen ilk elçi olacağım. O zaman elçilerden başka kimse konuşamayacak ve o zaman şöyle diyecekler: "Allah'ım! Bizi kurtar. Allah'ım bizi koru.' Cehennemde Sa'dan[??] dikenleri gibi kancalar olacak. Sa'dan'ın dikenlerini gördün mü [??]?" Halk "Evet" dedi. Dedi ki: "Bu kancalar, Sa'dan dikenleri [??] gibi olacak, fakat büyüklüklerini Allah'tan başka kimse bilmeyecektir ve bunlar, yaptıkları amellere göre insanları dolaştıracaklardır; bir kısmı düşecek ve sonsuza kadar Cehennemde kalacaklar; bir kısmı da azap görerek (parçalarak) Cehennemden çıkacaklar; ta ki Allah, Cehennem ehlinden dilediğine rahmet dilediği zaman, meleklere, yalnızca Kendisine ibadet edenleri Cehennemden çıkarmalarını emredecektir. Melekler Allah onları secde izlerinden tanıyarak çıkaracaktır, çünkü Cehennem ateşi bu izleri yemeyi yasaklamıştır. Böylece onlar ateşten çıkacaklar, secde izleri dışında tüm insan bedenini yiyip bitirecekler. O zaman üzerlerine hayat suyu dökülecek ve sonuçta Allah akan suyun kıyısında büyüyen tohumlar gibi büyüyecekler. Kıyamete göre, cehennem ile cennet arasında bir adam kalacak ve o, cehennem ehlinden cennete girecek son kişi olacak ve o, cehenneme yönelecek ve şöyle diyecek: 'Allah'ım, rüzgarı beni kuruttuğu ve buharı beni yaktığı için yüzümü ateşten çevir.' Allah ona, "Bu nimet sana nasip olursa, daha fazlasını isteyecek misin?" diye soracaktır. "Senin (Onur) Gücün adına Hayır!" diyecek. Ve o, ahidlerden ve ahitlerden dilediğini Rabbine verecektir. O zaman Allah onun yüzünü ateşten çevirecektir. Cennetle karşılaşıp onun cazibesini görünce Allah'ın dilediği kadar susacaktır. Daha sonra şöyle diyecek: 'Rabbim! Cennetin kapısına gideyim.' Allah ona, 'Başlangıçta istediğinden başka bir şey istemeyeceğine dair ahd ve ahit vermemiş miydin?' diye soracaktır. Şöyle diyecek: 'Rabbim! Beni yaratıklarının en bedbahtı kılma.' Allah, 'Eğer bu isteğin kabul olursa, başka bir şey isteyecek misin?' diyecek. 'Hayır! Senin Gücün adına! Başka bir şey istemeyeceğim.' Sonra Rabbine ahidlerden ve antlaşmalardan dilediğini verecektir. Allah da onu Cennetin kapısına ulaştırır. O noktaya varıp da onun hayatını, cazibesini, zevkini görünce, Allah'ın dilediği kadar susacak ve sonra şöyle diyecek: 'Rabbim! Cennete gireyim.' Allah şöyle diyecek: Allah sana merhamet etsin ey Ademoğlu! Ne kadar hainsin! Size verilenden fazlasını istemeyeceğiniz konusunda antlaşmalar ve sözler vermediniz mi?' Şöyle diyecek: 'Rabbim! Beni yarattıklarının en bedbahtı kılma.' Bunun üzerine Allah gülecek ve onun cennete girmesine izin verecek ve ondan dilediği kadar istekte bulunmasını isteyecektir. Tüm arzuları gerçekleşene kadar bunu yapacaktır. O zaman Allah, 'Filancanın fazlasını isteyin' diyecek. Allah ona hatırlatacak ve bütün arzu ve dileklerini yerine getirdiğinde; Gerçekleştiğinde Allah şöyle der: "Bunların hepsi ve bir o kadarı da sana verildi. " Ebu Sa'id el-Hudri, Ebu Hureyre'ye şöyle dedi: 'Resulullah (ﷺ) buyurdu ki: 'Allah, 'Bu senin için ve on katı kadar daha' dedi.' Ebu Hureyre dedi ki: "Resûlullah'tan (s.a.v.) şöyle dediğini hatırlamıyorum: "Bunların hepsi sana ve bir o kadarı da sana bağışlandı." Ebu Sa'id şöyle dedi: "Onu, 'Bu senin için ve on katı kadarı' derken işittim."

Sunnah.com (Call to Prayers (Adhaan))

Sponsor 25 Yıllık Tecrübe, Dijital Güç ERP · RPA · Yapay Zekâ Çözümleri kokluce.net →