📱 İçerikleri yanında taşımak ister misin? Şua mobil uygulaması ücretsiz.
Uygulamayı İndir →
Ana Sayfa › Hadisler › If a judge has to witness in favour of a litigant › Hadis #4730
Sponsor 25 Yıllık Tecrübe, Dijital Güç ERP · RPA · Yapay Zekâ Çözümleri kokluce.net →
🌙 SUNNAH.COM (JUDGMENTS (AHKAAM))

If a judge has to witness in favour of a litigant

📖 Sunnah.com (Judgments (Ahkaam))
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ ‏"‏ مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ، فَلَهُ سَلَبُهُ ‏"‏‏.‏ فَقُمْتُ لأَلْتَمِسَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلٍ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي، فَجَلَسْتُ، ثُمَّ بَدَا لِي فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ سِلاَحُ هَذَا الْقَتِيلِ الَّذِي يَذْكُرُ عِنْدِي‏.‏ قَالَ فَأَرْضِهِ مِنْهُ‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَلاَّ لاَ يُعْطِهِ أُصَيْبِغَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَدَعَ أَسَدًا مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ‏.‏ قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَدَّاهُ إِلَىَّ فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ خِرَافًا فَكَانَ أَوَّلَ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ‏.‏ قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ عَنِ اللَّيْثِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَدَّاهُ إِلَىَّ‏.‏ وَقَالَ أَهْلُ الْحِجَازِ الْحَاكِمُ لاَ يَقْضِي بِعِلْمِهِ، شَهِدَ بِذَلِكَ فِي وِلاَيَتِهِ أَوْ قَبْلَهَا‏.‏ وَلَوْ أَقَرَّ خَصْمٌ عِنْدَهُ لآخَرَ بِحَقٍّ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ، فَإِنَّهُ لاَ يَقْضِي عَلَيْهِ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ، حَتَّى يَدْعُوَ بِشَاهِدَيْنِ فَيُحْضِرَهُمَا إِقْرَارَهُ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا سَمِعَ أَوْ رَآهُ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ قَضَى بِهِ، وَمَا كَانَ فِي غَيْرِهِ لَمْ يَقْضِ إِلاَّ بِشَاهِدَيْنِ‏.‏ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ بَلْ يَقْضِي بِهِ، لأَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ، وَإِنَّمَا يُرَادُ مِنَ الشَّهَادَةِ مَعْرِفَةُ الْحَقِّ، فَعِلْمُهُ أَكْثَرُ مِنَ الشَّهَادَةِ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَقْضِي بِعِلْمِهِ فِي الأَمْوَالِ، وَلاَ يَقْضِي فِي غَيْرِهَا‏.‏ وَقَالَ الْقَاسِمُ لاَ يَنْبَغِي لِلْحَاكِمِ أَنْ يُمْضِيَ قَضَاءً بِعِلْمِهِ دُونَ عِلْمِ غَيْرِهِ، مَعَ أَنَّ عِلْمَهُ أَكْثَرُ مِنْ شَهَادَةِ غَيْرِهِ، وَلَكِنَّ فِيهِ تَعَرُّضًا لِتُهَمَةِ نَفْسِهِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ، وَإِيقَاعًا لَهُمْ فِي الظُّنُونِ، وَقَدْ كَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظَّنَّ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا هَذِهِ صَفِيَّةُ ‏"‏‏.‏

Ebu Katade anlatıyor: Allah Resulü (ﷺ) Huneyn (savaşı) gününde şöyle buyurdu: "Kim bir kafiri öldürürse ve buna dair bir delil veya şahit varsa, o ölünün salb'ı (silahları ve eşyaları) onun olacaktır." Bir kâfiri öldürdüğüme dair şahitlik yapmak için ayağa kalktım ama şahit bulamadım ve oturdum. Sonra bu durumu Resûlullah'a (s.a.v.) bildirmeyi düşündüm ve bunu yaptığımda, yanında oturanlardan bir adam şöyle dedi: "Bahsettiği öldürülen kişinin kolları yanımdadır; lütfen onu benim adıma tatmin et." Ebu Bekir, "Hayır, bir Kureyş kuşuna silah vermez ve Allah ve Resulü yolunda savaşan Allah'ın aslanlarından birini mahrum etmez." Allah Resulü (ﷺ) ayağa kalktım ve onu bana verdim ve bedeliyle bir bahçe satın aldım ki bu, savaş ganimetlerinden sahip olduğum ilk malımdı. Hicazlılar şöyle demişlerdir: "Bir hakim, ister hakim olduğu sırada, ister ondan önce şahit olsun, bilgisine göre hüküm vermemelidir." Ve eğer bir davacı, mahkemede rakibi lehine bir itirafta bulunursa, bazı alimlere göre, hakim, onun itirafına iki tanık çağırıncaya kadar onun aleyhine hüküm vermemelidir. Ve Irak'ta bazı insanlar şöyle dediler: "Bir yargıç mahkemede duyduğu veya tanık olduğu şeye (davacının itirafına) göre hüküm verebilir, ancak itiraf mahkeme dışında gerçekleşirse, iki tanık itirafa şahit olmadıkça hükmü vermemelidir." Bazıları, "Hakim, güvenilir olduğundan, dava hakkındaki bilgisine göre hüküm verebilir ve sırf gerçeğin ortaya çıkması için tanığın gerekli olduğunu. Hakimin ilmi, tanığınkinden daha fazladır." dediler. Bazıları, "Hakim ancak malvarlığı davalarında bilgisine göre hüküm verebilir, bazı davalarda ise veremez" dedi. El-Kasım şöyle demiştir: "Bir hakim, bildiğini başkaları bilmiyorsa, ilmi başkasının şahitliğinden daha fazla olmasına rağmen, kendi ilmine dayanarak hüküm vermemelidir, çünkü kendisini Müslümanların şüphesine maruz bırakabilir ve Müslümanların mantıksız şüpheye düşmesine neden olabilir."

Sunnah.com (Judgments (Ahkaam))

Sponsor 25 Yıllık Tecrübe, Dijital Güç ERP · RPA · Yapay Zekâ Çözümleri kokluce.net →

Benzer Hadisler

"Ali bin Husayn anlatıyor: Safiyye bint (kızı) Huyai, Peygamber'in (mescidde) yanına geldi ve o (eve) döndüğünde Peygamber (ﷺ) ona eşlik etti. Ensar'dan iki adam yanlarından geçerke..."

— Sunnah.com (Judgments (Ahkaam))